公司經營好比人的一生。小時候起碼不要危害到社會,長大了,就要負起貢獻社會的責任。
kaolvdaogongsifazhandeshihou,diyiyaoxianjiantaozhegegongsizaishehuishangcunzaideyiyi,yigerenzaishijieshangzongbunengzuoxietoujimogoudeshiershenghuo,weileshehuishenghuotajueduibunengweihaishehui,suoyiruguoshigerendeshengcun,qicunzaisuibunengyouliyushehui,danzuishaobunengweihaishehui,zheshitadiyigebeiyunxucunzaideliyou。
如(ru)果(guo)公(gong)司(si)成(cheng)長(chang)了(le),擁(yong)有(you)數(shu)百(bai)或(huo)數(shu)千(qian)名(ming)員(yuan)工(gong),則(ze)不(bu)危(wei)害(hai)社(she)會(hui)是(shi)存(cun)在(zai)的(de)惟(wei)一(yi)理(li)由(you)。光(guang)這(zhe)些(xie)還(hai)不(bu)夠(gou),這(zhe)樣(yang)大(da)的(de)公(gong)司(si),不(bu)但(dan)不(bu)危(wei)害(hai)社(she)會(hui),還(hai)應(ying)該(gai)在(zai)某(mou)種(zhong)方(fang)麵(mian)受(shou)到(dao)社(she)會(hui)的(de)歡(huan)迎(ying)與(yu)喜(xi)愛(ai),要(yao)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)經(jing)營(ying)方(fang)針(zhen),公(gong)司(si)才(cai)有(you)存(cun)在(zai)的(de)價(jia)值(zhi)。如(ru)果(guo)公(gong)司(si)大(da)到(dao)員(yuan)工(gong)有(you)幾(ji)萬(wan)人(ren),則(ze)該(gai)公(gong)司(si)的(de)一(yi)舉(ju)手(shou)一(yi)投(tou)足(zu)都(dou)足(zu)以(yi)給(gei)社(she)會(hui)帶(dai)來(lai)很(hen)大(da)的(de)影(ying)響(xiang)。所(suo)以(yi)經(jing)營(ying)的(de)基(ji)本(ben)方(fang)針(zhen),應(ying)該(gai)是(shi)要(yao)為(wei)社(she)會(hui)才(cai)對(dui)。大(da)體(ti)上(shang)把(ba)它(ta)分(fen)為(wei)三(san)類(lei),公(gong)司(si)小(xiao)時(shi)要(yao)不(bu)危(wei)害(hai)到(dao)社(she)會(hui),中(zhong)型(xing)公(gong)司(si)則(ze)不(bu)但(dan)不(bu)危(wei)害(hai)社(she)會(hui),多(duo)少(shao)還(hai)要(yao)有(you)被(bei)歡(huan)迎(ying)的(de)成(cheng)分(fen)。至(zhi)於(yu)大(da)公(gong)司(si),不(bu)但(dan)應(ying)具(ju)備(bei)不(bu)危(wei)害(hai)社(she)會(hui),受(shou)社(she)會(hui)歡(huan)迎(ying)的(de)條(tiao)件(jian),基(ji)本(ben)上(shang)對(dui)國(guo)家(jia),對(dui)社(she)會(hui)要(yao)有(you)明(ming)確(que)的(de)貢(gong)獻(xian)方(fang)針(zhen)才(cai)行(xing)。經(jing)營(ying)上(shang)首(shou)先(xian)考(kao)慮(lv)到(dao)這(zhe)些(xie)問(wen)題(ti)。能(neng)多(duo)發(fa)展(zhan)的(de)公(gong)司(si),就(jiu)是(shi)對(dui)這(zhe)一(yi)點(dian)有(you)充(chong)分(fen)的(de)認(ren)識(shi)與(yu)理(li)解(jie)的(de)公(gong)司(si),並(bing)抱(bao)有(you)一(yi)種(zhong)責(ze)任(ren)感(gan)與(yu)使(shi)命(ming)感(gan),這(zhe)是(shi)公(gong)司(si)發(fa)展(zhan)的(de)首(shou)要(yao)條(tiao)件(jian)。
人的一生,在孩童時期受父母之恩惠與愛護成長;稍大一點,在學校受教育,這時最起碼不應使父母煩惱;再大的話就是為人父母,養育兒女,指導他人了。個人與公司,該考慮的,可說都是相同的,因此應該建立明確的想法。
zairenxinyoujinbudeshihou,zhezhongxiaoguohaishiyoude,yinweixiangzhuanqian,jiudexiangbanfazuochuhaodongxi,zhegejieguobujiushifengxiangeishehuima?suoyishuo,benzhishixiangtongde,zhishiyaotigaotadexiaolvyuxiaoguo,jiuyao"有意識地"來做比較好,這種意識最近很強烈,可能這就是所謂的"近代式經營觀"。
以社會大眾為考慮前提,才是有靈魂的經營。
關(guan)於(yu)公(gong)司(si)經(jing)營(ying),當(dang)然(ran)因(yin)人(ren)而(er)異(yi),各(ge)有(you)不(bu)同(tong)。世(shi)界(jie)愈(yu)是(shi)進(jin)步(bu),對(dui)於(yu)接(jie)洽(qia)顧(gu)客(ke)的(de)方(fang)法(fa)及(ji)設(she)備(bei)的(de)改(gai)善(shan)等(deng)等(deng)問(wen)題(ti),都(dou)需(xu)要(yao)更(geng)詳(xiang)細(xi)加(jia)以(yi)研(yan)究(jiu)。常(chang)常(chang)開(kai)研(yan)究(jiu)會(hui)的(de)目(mu)的(de),也(ye)就(jiu)是(shi)要(yao)探(tan)討(tao)更(geng)高(gao)明(ming)的(de)經(jing)營(ying)法(fa),以(yi)這(zhe)樣(yang)的(de)目(mu)的(de)為(wei)前(qian)提(ti),這(zhe)種(zhong)研(yan)究(jiu)會(hui)才(cai)有(you)意(yi)義(yi),才(cai)能(neng)生(sheng)存(cun)。若(ruo)不(bu)是(shi)站(zhan)在(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)基(ji)本(ben)立(li)場(chang)上(shang),隻(zhi)是(shi)一(yi)味(wei)研(yan)究(jiu),當(dang)然(ran)也(ye)可(ke)產(chan)生(sheng)各(ge)種(zhong)的(de)方(fang)案(an),不(bu)過(guo)這(zhe)些(xie)方(fang)案(an)恐(kong)怕(pa)不(bu)能(neng)說(shuo)是(shi)有(you)靈(ling)魂(hun)的(de)經(jing)營(ying)方(fang)案(an)。更(geng)進(jin)一(yi)步(bu)地(di)說(shuo),當(dang)課(ke)長(chang)的(de)人(ren)或(huo)者(zhe)董(dong)事(shi)長(chang)的(de)人(ren),要(yao)有(you)上(shang)述(shu)犧(xi)牲(sheng)的(de)精(jing)神(shen),但(dan)僅(jin)有(you)這(zhe)種(zhong)覺(jiao)悟(wu)還(hai)是(shi)不(bu)夠(gou)充(chong)分(fen)的(de)。應(ying)該(gai)同(tong)時(shi)考(kao)慮(lv)到(dao)今(jin)日(ri)社(she)會(hui)的(de)情(qing)形(xing),要(yao)站(zhan)在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)觀(guan)點(dian)、社會的觀點,認清什麼是正確的,為了執行正確的事,才能為部下、為公司,甚至為國家而犧牲,如果不顧社會觀、人生觀,換句話說,不分青紅皂白,不顧是邪是正,一味地為部屬、為公司、為國家而犧牲牲,那也是沒有意義的。
ranerjiujingshenmeshilixiangdejingyingfane?gerenzhanzaigerenlichangkaolv,yanjiuchuzhengquedejingyingfa,dangranmeigerenbuhuichanshengxiangtongdejieguo。youshisuiranmubiaoxiangtong,dangerenderenshengguan、社會觀並不完全相同,因此必然會有不同的經營法產生。但如果沒有經營理想而去經營,那真是令不人敢恭維。
宗教是普度眾生的處世事業,而經營事業則是創造社會財富的工作。
鬆下先生在一次參觀某宗教團體總部後,聯想到自己的事業、正派的經營方式;進而又想起整個業界的經營現狀,不覺對宗教與商業兩者的經營與管理問題,深加思索起來。這個宗教的宗旨是:yindaoduoshufannaoderentuolikuhai,zhidaotamenanshenliming,ranhouxiangshourenshengxingfu。womenshiyedezongzhizeshiwuzhongshengyou,chuangzaoshehuicaifuderenshigongzuo。ziguyilai,xiaochupinqiongjiushirenshengdeshenshengshiye。yinweishengchankeyibangzhurenleishenghuoquxiangfuyuyufanrong,ziranyeshishenshengwubideshiming。
人類生活要求精神上的心安,與物質上的豐富,兩者互相配合,才有進步、youxingfu,erzhebunengqueqiyi。ruguojingshenanding,danwuzhiquefa,weichishengmingjiuhuifashengyinnan。danshiruguowuzifengfu,quewuchongshiandingdejingshenshenghuo,najiuhaowushengcundexingfuyujiazhikeyanle。yincizheliangxiangshiyejiuxiangcheliangde"兩輪",缺一不可。
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