管理者必須有的學習精神（1）

    據研究《易經》的專家說
，萬事萬物

，可以用一個“易”字來解釋，但“易“有三層含義

，即簡易
、變易和不易。簡易是指無論多麼複雜的社會事物都可以用很簡單的道理抽象表達出來；變易是指萬事萬物都是在不斷變化的；不易是指任憑萬事萬物如何變化
，總有不變的運行邏輯。
　　由《易經》的“三易”可ke知zhi，如ru果guo我wo們men沒mei有you學xue習xi的de精jing神shen
，肯ken定ding是shi很hen難nan認ren清qing和he把ba握wo社she會hui萬wan事shi萬wan物wu規gui律lv的de。對dui於yu一yi位wei老lao板ban來lai說shuo
，他ta如ru果guo不bu能neng認ren知zhi和he把ba握wo社she會hui
，又you如ru何he去qu經jing營ying自zi己ji的de事shi業ye呢ne？
　　大家都知道
，諸多事物和現象的存在，必然有常人難以察覺的規律和原因。所以，多數的人是知其然（知道客觀的存在），但不知其所以然（不知道現象背後的本質），所(suo)以(yi)就(jiu)不(bu)能(neng)準(zhun)確(que)把(ba)握(wo)商(shang)業(ye)運(yun)行(xing)的(de)規(gui)律(lv)。譬(pi)如(ru)
，天(tian)要(yao)下(xia)雨(yu)了(le)或(huo)者(zhe)雨(yu)季(ji)來(lai)了(le)，常(chang)人(ren)隻(zhi)知(zhi)道(dao)要(yao)下(xia)雨(yu)或(huo)經(jing)常(chang)下(xia)雨(yu)了(le)。而(er)對(dui)於(yu)有(you)小(xiao)商(shang)販(fan)來(lai)說(shuo)，下(xia)雨(yu)了(le)，傘(san)肯(ken)定(ding)好(hao)賣(mai)；城cheng市shi裏li的de出chu租zu車che司si機ji也ye知zhi道dao下xia雨yu了le
，哪na些xie路lu段duan會hui有you很hen多duo焦jiao急ji的de客ke人ren。所suo以yi說shuo，商shang業ye規gui律lv，是shi存cun在zai於yu社she會hui萬wan象xiang之zhi中zhong。而er老lao板ban們men憑ping借jie敏min銳rui的de觀guan察cha力li和he學xue習xi力li，尤you其qi是shi對dui於yu不bu懂dong的de社she會hui現xian象xiang，更geng願yuan意yi不bu斷duan地di去qu請qing教jiao，則ze可ke以yi從cong容rong找zhao到dao賺zhuan錢qian的de商shang機ji。
　　中(zhong)國(guo)是(shi)一(yi)個(ge)倡(chang)導(dao)謙(qian)虛(xu)的(de)國(guo)度(du)，也(ye)是(shi)個(ge)倡(chang)導(dao)學(xue)習(xi)的(de)國(guo)度(du)。但(dan)是(shi)
，我(wo)們(men)並(bing)不(bu)一(yi)定(ding)懂(dong)得(de)謙(qian)虛(xu)和(he)學(xue)習(xi)的(de)精(jing)髓(sui)。常(chang)人(ren)認(ren)為(wei)


，即(ji)使(shi)你(ni)懂(dong)得(de)了(le)，也(ye)不(bu)要(yao)自(zi)吹(chui)自(zi)擺(bai)地(di)說(shuo)自(zi)己(ji)懂(dong)得(de)很(hen)多(duo)

，甚(shen)至(zhi)恨(hen)不(bu)得(de)把(ba)別(bie)人(ren)掌(zhang)握(wo)的(de)知(zhi)識(shi)都(dou)學(xue)習(xi)到(dao)。實(shi)際(ji)上(shang)
，你(ni)懂(dong)的(de)知(zhi)識(shi)，就(jiu)要(yao)客(ke)觀(guan)地(di)告(gao)訴(su)別(bie)人(ren)
，不(bu)懂(dong)的(de)知(zhi)識(shi)，同(tong)樣(yang)也(ye)要(yao)告(gao)訴(su)別(bie)人(ren)。這(zhe)樣(yang)，大(da)家(jia)才(cai)會(hui)把(ba)自(zi)己(ji)懂(dong)的(de)知(zhi)識(shi)教(jiao)給(gei)你(ni)
，因(yin)為(wei)大(da)家(jia)也(ye)能(neng)從(cong)你(ni)這(zhe)裏(li)掌(zhang)握(wo)到(dao)知(zhi)識(shi)。分(fen)享(xiang)知(zhi)識(shi)的(de)結(jie)果(guo)是(shi)，我(wo)們(men)周(zhou)圍(wei)的(de)每(mei)個(ge)人(ren)都(dou)得(de)到(dao)了(le)提(ti)升(sheng)。虛(xu)偽(wei)的(de)謙(qian)虛(xu)，實(shi)際(ji)上(shang)是(shi)不(bu)利(li)於(yu)能(neng)力(li)的(de)提(ti)升(sheng)和(he)整(zheng)體(ti)的(de)進(jin)步(bu)。
　　真(zhen)正(zheng)高(gao)明(ming)的(de)老(lao)板(ban)，永(yong)遠(yuan)都(dou)不(bu)會(hui)認(ren)為(wei)自(zi)己(ji)是(shi)最(zui)優(you)秀(xiu)的(de)，他(ta)會(hui)善(shan)於(yu)去(qu)發(fa)現(xian)和(he)學(xue)習(xi)別(bie)人(ren)的(de)優(you)點(dian)，並(bing)且(qie)為(wei)別(bie)人(ren)發(fa)揮(hui)優(you)點(dian)創(chuang)造(zao)施(shi)展(zhan)的(de)平(ping)台(tai)。我(wo)一(yi)直(zhi)跟(gen)我(wo)的(de)主(zhu)管(guan)們(men)說(shuo)，其(qi)實(shi)，我(wo)什(shen)麼(me)都(dou)不(bu)懂(dong)的(de)，在(zai)很(hen)多(duo)方(fang)麵(mian)
，你(ni)們(men)都(dou)比(bi)我(wo)懂(dong)
，你(ni)們(men)專(zhuan)業(ye)。但(dan)是(shi)
，在(zai)經(jing)營(ying)決(jue)策(ce)的(de)時(shi)候(hou)，你(ni)們(men)提(ti)交(jiao)文(wen)件(jian)或(huo)做(zuo)彙(hui)報(bao)工(gong)作(zuo)的(de)時(shi)候(hou)，把(ba)事(shi)件(jian)原(yuan)委(wei)的(de)來(lai)龍(long)去(qu)脈(mai)弄(nong)清(qing)楚(chu)，把(ba)決(jue)策(ce)的(de)利(li)弊(bi)得(de)失(shi)講(jiang)明(ming)白(bai)
，多(duo)聽(ting)取(qu)幾(ji)個(ge)人(ren)的(de)意(yi)見(jian)，這(zhe)樣(yang)去(qu)做(zuo)決(jue)策(ce)就(jiu)不(bu)會(hui)犯(fan)大(da)錯(cuo)誤(wu)了(le)。正(zheng)是(shi)經(jing)常(chang)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)學(xue)習(xi)機(ji)會(hui)，所(suo)以(yi)我(wo)的(de)能(neng)力(li)才(cai)能(neng)不(bu)斷(duan)提(ti)升(sheng)。所(suo)以(yi)說(shuo)

，你(ni)們(men)都(dou)是(shi)我(wo)的(de)老(lao)師(shi)。