zuoweiqiyeguanlizuigaocengcideqiyewenhua,qihexinwentijiandandishuoshiyaochulihaofaliqingdeguanxi,weiqiyeshengchanjingyingguanlitigongqiangdadeguanlijichuhejingshendonglijisixiangbaozhang。
管理的對象是人財物,其中首要對象就是人。而人是最複雜的:能力有大小、品質有優劣、個(ge)性(xing)有(you)差(cha)異(yi)。許(xu)多(duo)學(xue)者(zhe)對(dui)人(ren)的(de)管(guan)理(li)提(ti)出(chu)了(le)許(xu)多(duo)理(li)論(lun)和(he)方(fang)法(fa),每(mei)一(yi)種(zhong)都(dou)可(ke)找(zhao)到(dao)成(cheng)功(gong)的(de)例(li)證(zheng),也(ye)有(you)不(bu)適(shi)合(he)之(zhi)處(chu)。盡(jin)管(guan)管(guan)理(li)學(xue)領(ling)域(yu)流(liu)派(pai)紛(fen)呈(cheng),理(li)念(nian)各(ge)異(yi),歸(gui)納(na)起(qi)來(lai),對(dui)人(ren)的(de)管(guan)理(li)無(wu)非(fei)是(shi)法(fa)、理、情的管理,高明的管理者能夠在管理過程中把法、理、情有機地統一起來。
一、法的管理
法fa的de管guan理li就jiu是shi製zhi度du管guan理li,工gong業ye革ge命ming以yi後hou,企qi業ye的de製zhi度du管guan理li日ri臻zhen完wan善shan,成cheng了le傳chuan統tong的de管guan理li手shou段duan,在zai管guan理li中zhong一yi直zhi占zhan主zhu導dao地di位wei。製zhi度du管guan理li包bao括kuo組zu織zhi的de各ge種zhong章zhang程cheng、條例、規程、程序、標準等。從類型來說,可分為基本製度、生產技術規程、管理工作製度、責任製度等4大類。
一個組織如果能設計出一套好的管理製度,往往能起到四兩撥千斤的效果。
二、理的管理
理li的de管guan理li是shi立li足zu於yu組zu織zhi成cheng員yuan集ji體ti的de群qun體ti心xin理li和he綜zong合he感gan情qing的de管guan理li,它ta的de管guan理li實shi施shi,是shi出chu於yu對dui整zheng個ge組zu織zhi的de全quan局ju和he戰zhan略lve利li益yi的de考kao慮lv,可ke歸gui結jie為wei對dui組zu織zhi行xing為wei的de長chang遠yuan的de和he近jin期qi的de、綜合的和局部的生存與發展效益的評價。所以,理的管理是一種基於效率邏輯和感情邏輯相融合立場的考慮。
總而言之,“理”,針(zhen)對(dui)不(bu)同(tong)事(shi)物(wu),針(zhen)對(dui)事(shi)物(wu)的(de)不(bu)同(tong)要(yao)素(su),針(zhen)對(dui)不(bu)同(tong)環(huan)境(jing)和(he)條(tiao)件(jian),針(zhen)對(dui)不(bu)同(tong)時(shi)間(jian),針(zhen)對(dui)不(bu)同(tong)個(ge)人(ren)和(he)群(qun)體(ti),都(dou)會(hui)表(biao)現(xian)出(chu)豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)形(xing)式(shi),所(suo)以(yi)才(cai)要(yao)溝(gou)通(tong),才(cai)要(yao)協(xie)調(tiao),才(cai)要(yao)否(fou)定(ding)和(he)超(chao)越(yue),才(cai)有(you)“小道理服從大道理”、才有“求大同存小異”,才有“合於理的管理”的藝術性要求。
三、情的管理
qingdeguanlishiguanlilunlixingdetixian。qianmianshuodaofadeguanlishibujiangqingde,errenyoushifuyouganqingde,guanlibunengmeiyouqingyouqishiduirencaideguanli,ganqingtouzifeichangzhongyao,xianglaiyou“士為知己者死”的說法,曆史上的劉備“三顧茅廬”,使諸葛亮深感知遇之恩,這是情的管理成功的範例。行為學派的“社會人”假設也認為管理者要調動員工積極性,必須充分考慮員工的心理、情緒以及多層次的需求。
總的來說,企業管理的“法”,就是規章製度及相關政策規定,其目的是為了在管理活動中能夠有章可循,有據可依;企業管理的“理”,即為“法”的製(修)定要合理、適宜,執行中要以理服人,達到和諧;企業管理的“情”,則是在企業管理中以人為中心,關心人、愛護人、溫暖人,注重“情感”因素,無情規則、有情操作,發揮情感的潤滑作用。
企業需要正確處理企業管理中法、理、情的相互關係,逐步由傳統的“情理法”的以“情”為基礎、非理性的管理理念轉變為現代“法理情”的以“法”為基準、既理性有序又合乎人性的管理思想。
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